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河原進【歌仙図】絹本　掛軸　太巻 共箱（解説あり）
■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）\r\r\r本紙上部にうっすらシミがあります。日展会員 川人勝延作1.8尺幅立富士山麓 縦191cm 幅67cm 太巻二重箱。表装は良い状態です。nishi　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「柳緑花紅」　共箱　C　6962A。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。川人勝延作1.8尺幅立 清風塔景 縦193cm 幅67cm 太巻二重箱 大正11。\r\r軸先：樹脂。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『雨後青山青転青』　軸B867。　　紙本：墨書。日展会員 川人勝延作1.8尺幅横富士山麓 縦146cm 幅67cm 太巻二重箱。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 黄梅院 掛け軸 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付です。古墨　『萬壽無疆』油煙一〇二。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。レア開運掛け軸　和光　富峰。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。沢庵宗彭／臨済宗「成」書 掛軸 紙本：江戸時代 大徳寺 兵庫県 澤庵 和尚。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。超希少価値あり！春野鶏遊図 掛軸。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。扇面　真筆水墨画　額入り　金箔表装　65㎝✖️46㎝　骨董品。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。(72*Z319)23書道 墨 硯 古墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。中国書道掛軸　王長水先生。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。元川篁月謹書 無量寿 木製和額付 仏画 書画 額装。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。掛軸 中島桂堂『達磨』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p021410。