新入荷 再入荷

古墨
【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 藤井誠堂 \r作品名: 「松無古今色」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。篆刻遊印・引首印「寿安」じゅあん。若干シワ、シミあり。篆刻遊印「在我尊」ありがとう。\r\r【作者説明】\r\r藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。歸昌叶瑞 御墨 徽歙老胡開文製 純松煙 中国徽墨 書道墨 唐墨 中国墨 古墨。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。Ｚ５３９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　馬画賛。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。Ａ４３３　掛軸　大徳寺　森田慈範　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r【禅語】\r\r「松無古今色」(まつにここんのいろなし)\r\r「松に古今の色無し、竹に上下の節有り」というのが、全句です。篆刻遊印「福寿扇セット」。\r\r松は季節の変化に関わらず、常に緑の葉におおわれている。篆刻遊印・引首印「一三昧」。\rまわりに惑わされることなく、変わらざる心で生きたいものである。書道用の墨（呉竹製）：含純、頂煙翰墨自在。竹には上下の節がある。Ｚ８６７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『福寿』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。\rそれぞれの立場をわきまえてこそ、秩序も保たれる。Ａ８２９　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『松無古今色』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。\r私心を捨てて、互いに助け合っていきたいものであるという意です。Ｅ４３６　掛軸　大徳寺　平兮伯道　『清風在竹林』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誠堂 \r#松無古今色