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和墨　古墨　玉泉堂
※篆刻作品 朱文印\r※印文：【仏像】 \r※印材：銅印\r※サイズ：8mm×8mm×48mm \r※備考：\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。Ａ４３０　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『先今年無事』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。真作/善陸/書/布袋屋掛軸HJ-777。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。Ｗ８７　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『六字名号』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。Ａ７６９　掛軸　大徳寺　戸上明道　『松風塵外心』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。Ａ５８　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『秋風吹渭水』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。古墨。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。篆刻遊印・引首印「寿安」じゅあん。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。篆刻遊印「在我尊」ありがとう。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。歸昌叶瑞 御墨 徽歙老胡開文製 純松煙 中国徽墨 書道墨 唐墨 中国墨 古墨。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ｚ５３９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　馬画賛。\r\rご覧頂きありがとうございます。Ａ４３３　掛軸　大徳寺　森田慈範　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\rこちらのお品は一点物でございます。篆刻遊印「福寿扇セット」。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。篆刻遊印・引首印「一三昧」。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。書道用の墨（呉竹製）：含純、頂煙翰墨自在。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。Ｚ８６７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『福寿』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。Ａ８２９　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『松無古今色』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。Ｅ４３６　掛軸　大徳寺　平兮伯道　『清風在竹林』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。Ｗ４６２　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『白雲抱幽石』　肉筆　『真作』　茶掛。