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No3022 掛軸　千種有功　和歌書　「郭公」　紙本　書画　古筆墨跡　送料無料
【矢野一甫】大正13年生まれ。Ｃ３４６　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和21年崇福寺専門道場。戴月軒筆　(細嫩光鋒) 1号。昭和25年臨済各派布教団布教師。Ａ２２９　掛軸　大徳寺　福本積應　『梨花一枝春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和38年蔵雲寺住職。和墨　古墨　玉泉堂。昭和55年大徳寺派但馬教区長臨済宗大徳寺派蔵雲寺住職。Ａ４３０　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『先今年無事』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。◎サイズ本紙…縦約３３㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１５.５㎝ 横約６０㎝◎紙本・桐共箱・紙外箱。真作/善陸/書/布袋屋掛軸HJ-777。◎軸先…黒漆塗。Ｗ８７　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『六字名号』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。◎状態シミやイタミも無く良い状態です。Ａ７６９　掛軸　大徳寺　戸上明道　『松風塵外心』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。◎真筆保証いたします。Ａ５８　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『秋風吹渭水』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。古墨。◎宜しくお願いいたします。篆刻遊印・引首印「寿安」じゅあん。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。篆刻遊印「在我尊」ありがとう。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。歸昌叶瑞 御墨 徽歙老胡開文製 純松煙 中国徽墨 書道墨 唐墨 中国墨 古墨。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。Ｚ５３９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　馬画賛。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。Ａ４３３　掛軸　大徳寺　森田慈範　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。篆刻遊印「福寿扇セット」。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。篆刻遊印・引首印「一三昧」。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。書道用の墨（呉竹製）：含純、頂煙翰墨自在。 無一物中無尽蔵。Ｚ８６７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『福寿』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。