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Ａ４３０　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『先今年無事』　共箱　『真作』　肉筆　一行書
ご覧頂きありがとうございます。真作/善陸/書/布袋屋掛軸HJ-777。金運寺院　生駒聖天宝山寺の歓喜天のお札です。Ｗ８７　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『六字名号』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。歓喜天は、ガネーシャと同じでございます。Ａ７６９　掛軸　大徳寺　戸上明道　『松風塵外心』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。当品は再祈祷された特別祈祷済みです。Ａ５８　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『秋風吹渭水』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ですので、通常の仏像とは全く違います。古墨。又本品は単なる品でなく更に特別祈祷を施された物です。篆刻遊印・引首印「寿安」じゅあん。その点をご理解頂ければ幸いです。篆刻遊印「在我尊」ありがとう。通常の単なる流通品販売品とは根本から異なります。歸昌叶瑞 御墨 徽歙老胡開文製 純松煙 中国徽墨 書道墨 唐墨 中国墨 古墨。金運最高レベルの寺院生駒聖天特別祈祷札です。Ｚ５３９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　馬画賛。しかしこのお札は特別でご縁がない方は持つことの出来ないものです。Ａ４３３　掛軸　大徳寺　森田慈範　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。このお札は、生駒聖天宝山寺にて、特別祈祷後に付与される特別なお札です。篆刻遊印「福寿扇セット」。通常では手に入りません。篆刻遊印・引首印「一三昧」。高徳は絶大です。書道用の墨（呉竹製）：含純、頂煙翰墨自在。当然金運爆上げです。Ｚ８６７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『福寿』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。【生駒聖天宝山寺とは】寳山寺は、奈良県生駒市にある真言律宗の大本山の寺院。Ａ８２９　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『松無古今色』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。鎮守神として大聖歓喜天を聖天堂に祀っていることから生駒聖天とも呼ばれる。Ｅ４３６　掛軸　大徳寺　平兮伯道　『清風在竹林』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。聖天信仰で有名な寺院である。Ｗ４６２　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『白雲抱幽石』　肉筆　『真作』　茶掛。生駒山は655年に役行者が開いたとされる修験道場で、空海弘法大師も修行したと伝わる。Ｕ９０２　掛軸　大徳寺　大橋香林　『清寂』　横物　『真作』　肉筆　茶掛。1678年に湛海律師が再興する。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『龍』一行　 掛軸　軸B555。大聖歓喜天を鎮守として祀った。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HJ-732。大聖歓喜天を祀る寳山寺は商売の神として大坂商人の信仰を集めた。オリジナル篆刻印/落款印/遊印を作ります。京都の皇室や江戸の徳川将軍家、からの祈願もあり、聖天信仰の霊場として有名である。篆刻遊印「白雲自在」はくうんじざい。【歓喜天(聖天)とは】歓喜天(聖天)を信仰すると貧乏を転じて福を与えられる様になる。Ｃ７３８　掛軸　大徳寺　辻常閑　『清風動修竹』　共箱　『真作』　肉筆　竹雀画賛。経典に、「貧乏人でもこの神の名を聞けばたちまち裕福になり、卑しい地位の人間でも高い地位につけるであろう」とある。Ｍ８５４　掛軸　大徳寺　戸田実山　『日出海天清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。●状態：2020年の秋頃購入し、飾らずに室内にて袋に入れて保管していました。徽州休城老胡開文製 7本 古墨・書画墨　中国書道具　松影　古梅園造　倉松萬古。新品未開封の公式商品です。Ｆ１１３　掛軸　大徳寺　小林太玄　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。日焼けや汚れなどはありません。掛軸-680　森清範　「新」　世界遺産海印寺蔵経板　共箱。美品ですが、使用感が気になる方は写真でご確認ください。Ａ２５３　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『松花伴鶴飛』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。●その他、注意事項：なし御守護御守護神様御守 英語御守 意味御守雛菊御守 読み方古文 御守 意味純金風水 トイレ風水 観葉植物風水 寝室風水 玄関 方角風水 玄関風水 玄関 鏡レア品仏像種類仏像彫刻仏像ランキング仏像画像仏像種類見分け方スピリチュアル 意味スピリチュアルカウンセラーレア品仏像種類仏像彫刻古美術骨董品アンティーク仏教美術円空仏阿吽仏像#大日如来#弘法大師#不動明王