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奈良老舗昭和アンティーク古墨 稀少3点まとめて！
桃の時期に丁度良い有名な文句です。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『時鳥画賛』　掛軸B856。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。掛物 立びなの絵 香山緑水画写 茶道具。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。1417 佐保山尭海 「日々是好日」 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　30g 使用あり。＊写真⑩でご確認ください。色紙　伊住宗晃宗匠筆　「日日是好日」　花押　裏千家。\r鵬雲斎大宗匠箱。2◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長(松間鶯。紙本。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。朱塗軸\r長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。\r\r▢桃花千歳春\r【読み】\rとうかせんざいのはる\r【意味】\r桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。【模写】　森狙仙　猿の掛軸　☆申年生まれの方、猿好きの方！。桃の季節のめでたい言葉。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 文房四寶 書道用品 端渓硯。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。掛軸 西垣宗興 無心 共箱 茶掛 書 横物 茶道具。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。Erik Hoglund エリックホグラン 作品集 カタログ 64298。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。この句はこれらの事を背景としている。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉質掛軸/仏掛軸/掛軸/名家伝来/AH-797。\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。Ｕ８３１　 １０点！！　　太田晦巌　『一行書』　木箱　『真作』　肉筆　茶掛。裏千家13世圓能斎の長男。奈良老舗昭和一点もの稀少墨3点 まとめてお得に！。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。☯家内一切怪物不吉除御靈符[qPbd6d12]　一年有効符。30才で家元を継承。掛軸 橋口幾三郎 菖蒲 共箱 太巻 二重箱仕立て。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【海】大型古硯　すずり　１点　書道具 文房具 元木箱付　時代品 中国美術品_5。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【1/29まで】美品 2738 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 掛軸 臨済宗。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。題名「感謝」　執筆者　光史朗。71歳。◇伊藤梅子(初代内閣総理伊藤博文継妻)小宮三保松の妻康子宛(肉筆墨書書簡)。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎#鵬雲斎#玄室\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#古美術\r#茶席