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日展会員 川人勝延作1.8尺幅横富士山麓 縦146cm 幅67cm 太巻二重箱
竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。nishi　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「柳緑花紅」　共箱　C　6962A。賛の下に「尚白」とあります。清光会 会員 竹角紅秋作2.5尺水墨山水 長さ168cm 幅88cmと幅広です。。画の下に「為春」とあります。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。ハロハロ【茶道具】少林明堂筆　「明歴々露堂々」　掛軸B865B864。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。【真作】高橋泥舟/花落故溪深一/一行書/掛軸/名家伝来/AB-817。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。【TOY】 モンキーパンチ 直筆 ルパン三世イラスト サイン色紙。軸先は溜塗。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」。目立つシミ・折れなく状態は良好です。軸 開運 絵 松蔭 臨済宗 龍神 滝 山水 中国 風水 美術 骨董 インテリア。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。Ｗ２０９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。禅語では知られていない文句です。霊獣献芝　高級印材　田黄　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。奈良老舗昭和アンティーク古墨 稀少3点まとめて！。\r\r無地箱。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『時鳥画賛』　掛軸B856。塗軸（溜塗）。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。裏千家13世圓能斎の長男。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。掛物 立びなの絵 香山緑水画写 茶道具。30才で家元を継承。1417 佐保山尭海 「日々是好日」 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　30g 使用あり。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。色紙　伊住宗晃宗匠筆　「日日是好日」　花押　裏千家。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。2◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長(松間鶯。71歳。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮