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最終価格【希少！一点物！入手困難！】比田井天来 書作品 顔真卿の争座位稿
■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　\r\r■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）\r\r昭和１４年　和歌山県に生まれる。【茶道具】大徳寺五百八世 雪山随応和尚筆　 『竹明風弄影』 一行 掛軸B879。\r\r昭和３２年　花園大学入学。中国画 八駿馬図 在銘 掛軸 Z4。\r\r昭和３４年　古川大航を本師として得度。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品 楷書「千載不相忘」。\r\r昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。大徳寺　雪尾要道直筆　喫茶去　共箱。\r\r昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。掛軸 清『四季草花』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070217。\r\r昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。掛軸 無病息災 無病息災 瓢箪 未使用 六瓢(むびょう)=無病 同音縁起もの。\r\r大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。新品未使用 書道 筆 絵手紙筆 写経筆 玉史堂 いたち 6本 まとめて。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。硯　すずり 端溪硯 雲鳯文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\rこちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。\r\r関防印は不識です。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生 書作品「保真」。\r\r軸先：木製　茶漆塗。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。　　紙本：墨書。赤間硯　日枝玉峰堂　玉峰作。　　箱書、花押があります。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。\r\r\r～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～\r\r趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。\r\r著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」\r\rという意味です。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。\r\r一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえは\r\rどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という\r\r自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。\r\r一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。掛軸‥本居宣長‥国学者。