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色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」
淡々斎中年以降の揮毫で、丁寧で緊張感のある書体が特徴の逸品です。軸 開運 絵 松蔭 臨済宗 龍神 滝 山水 中国 風水 美術 骨董 インテリア。落款は「宗室」として印が捺されております。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。共箱は蓋裏に『自毫五字一行　白光　今日主（花押）』と書き付けられております。Ｗ２０９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。一文字風帯は竹屋町裂で仕立てられ、軸先は淡々斎好みの渦蒔絵になっております。霊獣献芝　高級印材　田黄　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。本紙・表装共に状態良好です。奈良老舗昭和アンティーク古墨 稀少3点まとめて！。\r\r長さ179㎝　幅30.4㎝（表装を含む）\r\r共箱。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『時鳥画賛』　掛軸B856。紙本。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。塗軸（淡々斎好渦蒔絵）\r\r『白光浮玉盌』\r【読み】\rはっこう ぎょくわんにうかぶ\r【意味】\r茶の泡が白く光って、玉の盌に浮かぶ。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。\r【解釈】\r玉の盌（あるいは天目茶碗のような宝物）で、お茶の泡が月明り（あるいは陽光）に照らされている様子。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。人間が創造した至宝と自然界に存在する美しさとの調和を表している。掛物 立びなの絵 香山緑水画写 茶道具。これはお茶席でのご縁と同様に、その瞬間を大切に生きることの大切さを説く言葉のようにも感じました。1417 佐保山尭海 「日々是好日」 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　30g 使用あり。裏千家13世圓能斎の長男。色紙　伊住宗晃宗匠筆　「日日是好日」　花押　裏千家。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。2◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長(松間鶯。30才で家元を継承。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【模写】　森狙仙　猿の掛軸　☆申年生まれの方、猿好きの方！。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 文房四寶 書道用品 端渓硯。71歳。掛軸 西垣宗興 無心 共箱 茶掛 書 横物 茶道具。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#鵬雲斎\r#玄室\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#古美術\r#茶席