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N4251　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金
掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。\r\rサイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r福本積應　ふくもとせきおう\r\r昭和5年　　京都に生まれる。書道 掛軸　放浪の旅。\r昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸 紙本＊。\r昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。掛軸 文泉『笑門福来 お福さん』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a070218。\r昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。ポルノグラフィティ岡野昭仁直筆サイン色紙。\r昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。奈良老舗中華偉人稀少古墨2点得！ 古墨マニアの方必見！。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。鬼滅の刃 柱稽古編他　Blu-ray 購入特典 複製色紙　10枚。\r平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「九秋風露鶴精神」。\r　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品 「松逕」「無為」「大安心」。\r\r〔状態について〕\r状態は良く美品だと思います。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。\r箱には多少の汚れ等はあります。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「楽」。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　『芽春』色紙　掛軸B871。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 喜寿記念作品 「勝賞」。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。西郷隆盛(西郷南洲)。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。掛軸　富獄龍　富士山　龍。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。書道具　中国古墨　読　曹素功蕘千氏 未使用　37g。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。坐雲　掛軸 招春寺　福本積應。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。天然石 印材石 寿山 杜陵杭 田黄 鑑賞石。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鐡治　天然硯　新品　石紋綺麗　レアな作品。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「紅葉添秋色」　共箱　C　8188A。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書　 紙本 箱無し。