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鬼滅の刃 柱稽古編他　Blu-ray 購入特典 複製色紙　10枚
■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「九秋風露鶴精神」。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品 「松逕」「無為」「大安心」。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「楽」。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　『芽春』色紙　掛軸B871。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 喜寿記念作品 「勝賞」。美品です。西郷隆盛(西郷南洲)。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。掛軸　富獄龍　富士山　龍。\r\r軸先：黒漆塗。書道具　中国古墨　読　曹素功蕘千氏 未使用　37g。　　紙本：墨書。坐雲　掛軸 招春寺　福本積應。　　箱書、花押があります。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。　\r\r共箱、タトウ箱付。天然石 印材石 寿山 杜陵杭 田黄 鑑賞石。\r\r関防印は、無一物です。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鐡治　天然硯　新品　石紋綺麗　レアな作品。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「紅葉添秋色」　共箱　C　8188A。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。如何なるか是れ堅固法身。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書　 紙本 箱無し。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。日展会員 川人勝延作1.8尺幅立富士山麓 縦191cm 幅67cm 太巻二重箱。」と答えたとあります。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「墨竹図」軸　茶掛　掛軸B861。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。【真作】高橋泥舟/一行書/掛軸/名家伝来/AC-239。」と問うたのです。河原進【歌仙図】絹本　掛軸　太巻 共箱（解説あり）。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。広井稔作1.2尺幅立 雪國 桐箱付 直筆です。縦182cm 幅45.5cmです。。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。無所属 郡賜泉作尺幅桔梗 大正10年生 師 奥村土牛 縦140cm 幅35cm。だから心配しなさんな。木戸松菊／木戸孝允（桂小五郎）「書」掛軸 絹本 タトウ箱付き：幕末 長州藩士＊。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。日展会員 川人勝延作1.8尺幅横 里 縦148cm 幅66.5cm 太巻二重箱。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。荒木田守茂作1.5尺幅立 天照皇大神縦178cm 幅54.5cm 御神木の杉箱付。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。今井白洞作1.5尺幅立 七字題目 桐箱付 縦199cm 幅55cmであります 。。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。春光美術院 遠藤翠信作1.8尺幅立 月梅 縦190cm 幅67cmです。桐箱付。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『雨後青山青転青』　軸B867。