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最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品 「松逕」「無為」「大安心」
◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「楽」。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　『芽春』色紙　掛軸B871。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 喜寿記念作品 「勝賞」。「青山元不動、白雲自ずから去来」。西郷隆盛(西郷南洲)。また、行ったり来たりの意。掛軸　富獄龍　富士山　龍。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。書道具　中国古墨　読　曹素功蕘千氏 未使用　37g。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。坐雲　掛軸 招春寺　福本積應。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。天然石 印材石 寿山 杜陵杭 田黄 鑑賞石。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鐡治　天然硯　新品　石紋綺麗　レアな作品。紙本。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「紅葉添秋色」　共箱　C　8188A。塗軸。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書　 紙本 箱無し。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。日展会員 川人勝延作1.8尺幅立富士山麓 縦191cm 幅67cm 太巻二重箱。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「墨竹図」軸　茶掛　掛軸B861。建仁・萬壽僧堂を歴参。【真作】高橋泥舟/一行書/掛軸/名家伝来/AC-239。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。河原進【歌仙図】絹本　掛軸　太巻 共箱（解説あり）。大徳寺派布教師に任命され務める。広井稔作1.2尺幅立 雪國 桐箱付 直筆です。縦182cm 幅45.5cmです。。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。無所属 郡賜泉作尺幅桔梗 大正10年生 師 奥村土牛 縦140cm 幅35cm。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸